صفحه اصلي روايتگر http://www.ravayatgar.org/http://www.ravayatgar.org/fa/TlM4eEwyaHZiV1VtTHlNakkwTnZiblJsYm5Rakl5TXYtdEpvWGNFV2J1dkElM2Q=/صفحه اصلي
اطلاعیه ها http://www.ravayatgar.org/http://www.ravayatgar.org/fa/TVRVdk1TODVKalEzSmpBbU1DRk5iMlJsYkNZeE5Ea3ZJeU1qUTI5dWRHVnVkQ01qSXk4JTNkLXpCaXQ3bDVkbFhBJTNk/اطلاعیه ها
دريافت آثار http://www.ravayatgar.org/http://www.ravayatgar.org/fa/TVRJdk1TOHpOQ1kySmpBbU1DOGpJeU5EYjI1MFpXNTBJeU1qTHclM2QlM2QtTjl6NjNsNXNXekUlM2Q=/دريافت آثار
تماس با ما http://www.ravayatgar.org/http://www.ravayatgar.org/fa/TVRJdk1TOHpOQ1kwSmpBbU1DRkJjbU1tTUM4akl5TkRiMjUwWlc1MEl5TWpMdyUzZCUzZC1MVmhQMyUyZkFraWtZJTNk/تماس با ما
ورود به سيستم http://www.ravayatgar.org/http://www.ravayatgar.org/fa/TVRJdk1TODFOaVloUVhKakpqQWhZMkZ3ZEdOb1lUMTBjblZsSVdac1kzSmxZWFJsZFhObGNqMW1ZV3h6WlNGbWJISmxjMlYwY0dGemN6MW1ZV3h6WlNGMGFYUnNaVDNaaU5peDJZallyeURZcU5tSElOaXoyWXJZczlpcTJZVWhMeU1qSTBOdmJuUmxiblFqSXlNdi1VaTR3bjZkSHJKZyUzZA==/ورود به سيستم
ثبت نام http://www.ravayatgar.org/http://www.ravayatgar.org/fa/TVRJdk1TODFOeVloUVhKakpqQWhZMkZ3ZEdOb1lUMW1ZV3h6WlNGblpXNWxjbUYwYjNKd1lYTnpQV1poYkhObElYZGhkR1Z5YldGeWF6MW1ZV3h6WlNGMGFYUnNaVDNZcTlpbzJLb2cyWWJZcDltRklTOGpJeU5EYjI1MFpXNTBJeU1qTHclM2QlM2QtZ2UzbCUyZks2MTdCcyUzZA==/عضويت
فراموشي رمز عبور http://www.ravayatgar.org/http://www.ravayatgar.org/fa/TVRJdk1TODFPQ1loUVhKakpqQWhZMkZ3ZEdOb1lUMW1ZV3h6WlNGMGFYUnNaVDNaZ2RpeDJLZlpoZG1JMkxUWmlpRFlzZG1GMkxJZzJMbllxTm1JMkxFaEx5TWpJME52Ym5SbGJuUWpJeU12LSUyZkN2MEpreWQ3MmMlM2Q=/فراموشي رمز عبور
گنجينه راويان http://www.ravayatgar.org/http://www.ravayatgar.org/fa/Tmk4eEx6RTFPQ1l5TlNZd0x5TWpJME52Ym5SbGJuUWpJeU12LTZmQmFaeDBUTUxNJTNk/گنجينه راويان
راهيان نور http://www.ravayatgar.org/http://www.ravayatgar.org/fa/Tnk4eEx6RTFPQ1l5TmlZd0x5TWpJME52Ym5SbGJuUWpJeU12LXlyekZ1aFpJJTJiVzQlM2Q=/راهيان نور
ايثار و شهادت http://www.ravayatgar.org/http://www.ravayatgar.org/fa/TVRBdk1TOHhOVGdtTXpBbU1DOGpJeU5EYjI1MFpXNTBJeU1qTHclM2QlM2QtZnZoZTVTQjdYNjQlM2Q=/ايثار و شهادت
ويژه نامه http://www.ravayatgar.org/http://www.ravayatgar.org/fa/T0M4eEx6RTFPQ1l5TnlZd0x5TWpJME52Ym5SbGJuUWpJeU12LUZqOTg5cGNGJTJmb0UlM2Q=/ويژه نامه ها
رسانه هاي شهدايي http://www.ravayatgar.org/http://www.ravayatgar.org/fa/T1M4eEx6RTFPQ1l5T1NZd0x5TWpJME52Ym5SbGJuUWpJeU12LVUlMmJxMzRkTzRaTHclM2Q=/رسانه هاي شهدايي
نمايه ها http://www.ravayatgar.org/http://www.ravayatgar.org/fa/TVRFdk1TOHhOVGdtTXpFbU1DOGpJeU5EYjI1MFpXNTBJeU1qTHclM2QlM2QtRSUyZjhZNVBzSyUyYlY0JTNk/نمايه ها
پاسخ به شبهات http://www.ravayatgar.org/http://www.ravayatgar.org/fa/TVRVdk1TOHhOVGdtTWpnbU1DOGpJeU5EYjI1MFpXNTBJeU1qTHclM2QlM2QtbiUyYkhRVVolMmZhelg0JTNk/پاسخ به شبهات
صفحه اصلي http://www.ravayatgar.org/http://www.ravayatgar.org/fa/TVRVdk1TOW9iMjFsSmk4akl5TkRiMjUwWlc1MEl5TWpMdyUzZCUzZC1WenNTSlo1a0RzbyUzZA==/صفحه اصلي
ارتباط با ما http://www.ravayatgar.org/http://www.ravayatgar.org/fa/TVRVdk1TOWpiMjUwWVdOMGRYTW1OQ1l3SmpBaFFYSmpKakF2SXlNalEyOXVkR1Z1ZENNakl5OCUzZC1oQkF6MTB3WWppQSUzZA==/ارتباط با ما
درباره ما http://www.ravayatgar.org/http://www.ravayatgar.org/fa/TVRVdk1TOWpiMjUwWlc1MFozSnZkWEJzYVhOMEpqTXpKakFtTUNGQmNtTW1NQzhqSXlORGIyNTBaVzUwSXlNakx3JTNkJTNkLWNpUDNUWnd1bzRvJTNk/درباره ما
پايگاه تخصصي راويان|روايتگر - پيشرو
لطفا صبر کنید
Alternate content if Flash is not supported
صفحه اصلي>ايثار و شهادت>انقلاب اسلامي>نقش اصناف و گروه ها در انقلاب اسلامي
نويسنده: ravayat
امتياز به مطلب:
0.0 (0)
/0
1393/06/05
بازديد: 12657
نقش اصناف و گروه ها در انقلاب اسلامي و دفاع مقدس

پيشرو بودن مردم آذربايجان در مشروطه و انقلاب اسلامي ايران/ تدين و غيرت ديني؛عامل نقش‌افريني مردم آذربايجان در تحولات تاريخ معاصر

پيشرو بودن مردم آذربايجان در مشروطه و انقلاب اسلامي ايران
آن‌‌‌ها [مردم آذربايجان]خودشان را صاحب انقلاب مي‌‌‌دانند؛ حق هم با آن‌‌‌هاست؛ آن‌‌‌ها در چند انقلاب، پيشروان انقلاب بودند؛ در انقلاب ما كه بلاشك پيشرو انقلاب بودند؛ يعني اگر آن‌‌‌ها چهلم مردم قم را برگزار نمي‌‌‌كردند و آن حوادث پيش نمي‌‌‌آمد، من نمي‌‌‌دانم چه مي‌‌‌شد. اگر به حسب قرار طبيعي نگاه كنيد، مي‌‌‌بينيد كه آن‌‌‌ها جزو پايه‌‌‌گذاران و اولين فداييان اين انقلابند. اگر مردم تبريز در فتنه‌‌‌ي «حزب خلق مسلمان» و آمدن عده‌‌‌يي از جاهاي مختلف به آنجا براي فتنه‌‌‌گري، ايستادگي نمي‌‌‌كردند، من نمي‌‌‌دانم چه مي‌‌‌شد. يا در قضيه‌‌‌ي مشروطيت، اگر آن مبارزات عظيم مردم تبريز نبود، ما نمي‌‌‌دانيم اصلًا قضايا چگونه پيش مي‌‌‌رفت.بيانات
(در ديدار مديران مراكز سازمان صدا و سيما در استان‌ها-۱۳۷۰/۱۲/۰۷)
 
پيشرو بودن آذربايجانيها؛ در حوادث صد و پنجاه سال اخير ايران
ما همواره با نگاه به اين خطه‌ي دلاورپرور [آذربايجان] ، خطه‌ي ايمان، خطه‌ي اخلاص، احساس سربلندي و افتخار كرده‌ايم. هر وقت در هر نقطه‌اي از تاريخ، انسان به آذربايجان نگاه ميكند و مردم آذربايجان را مي‌بيند، احساس افتخار ميكند، احساس عزت ميكند.
در حوادث پي‌درپي صد و پنجاه سال اخير ايران، آذربايجاني‌ها پيشرو بودند؛ گاهي پيشرو بودند، گاهي تك بودند. در قضيه‌ي تحريم تنباكو كه ميرزاي شيرازي از سامره دستور دادند، جزو اولين نقاطي كه مردم پاسخ دادند، علماي بزرگ آذربايجان - مرحوم حاج ميرزا جواد مجتهد و ديگران - پاسخ دادند و مردم آمدند توي ميدان، تبريز بود؛ كه كمر استعمار را در يك دوره‌اي، در يك برهه‌اي شكست. در قضيه‌ي مشروطيت همين جور، در قضاياي بعد از دوره‌ي استبداد صغير همين جور، در قضاياي بعدي تا دوره‌ي انقلاب اسلامي همين جور؛ كه اين ۲۹ بهمن شد يك پرچم، شد الگوساز؛ مهم اين است. مهم اين است كه يك ملتي، يك جماعتي، يك مجموعه‌اي، يا يك فردي بتواند الگو درست كند، تا اين الگو توليد مثل كند. كار تبريزي‌ها در قضيه‌ي ۲۹ بهمن اين بود؛ والّا قضيه‌ي ۱۹ دي قم ممكن بود فراموش شود. تبريزي‌ها نگذاشتند آن حادثه‌ي مهم و خونين قمي‌ها به وسيله‌ي تبليغات، به وسيله‌ي غفلتها يا غرض‌ورزي‌ها از ياد برود؛ يعني كار حضرت زينب را كردند. اگر زينب نبود، كربلا نبود. اگر زينب نبود، حادثه‌ي عاشورا معلوم نبود اين گسترش را پيدا كند و اين ماندگاري را در تاريخ داشته باشد. حركت مردم اينجوري بود. آن وقت شد الگو. اربعينِ اول را تبريزي‌ها راه انداختند، اربعين‌هاي بعدي پي‌درپي راه افتاد و منتهي شد به اين حركت عظيم.
۱۳۸۹/۱۱/۲۷- بيانات در ديدار جمعي از مردم آذربايجان شرقي
 
تدين و غيرت ديني؛عامل نقش‌افريني مردم آذربايجان در تحولات تاريخ معاصر
مردم آذربايجان و به طور مشخص مردم تبريز و بسياري از شهرهاي ديگر آذربايجان، اينها كساني هستند كه از بيش از صد سال قبل در عمده‌ترين حوادث و تحولات مثبت اين كشور در صف اول قرار داشتند و نقش‌آفريني كردند؛ از تحريم تنباكو كه مرحوم حاج ميرزا جواد مجتهد تبريزي وارد ميدان شد تا نهضت مشروطيت - چه نهضت مشروطيت اول، چه آنچه كه بعد از استبداد صغير پيش آمد - كانون جوشش مبارزات، آذربايجان بود، شهر تبريز بود. قهرمانان نامدار تبريز توي جيبشان نامه‌ها و احكام علماي بزرگ را داشتند؛ به آنها استناد ميكردند، تصريح ميكردند، امثال ستارخان و باقرخان؛ حالا غير از علماي بزرگي كه در اين نهضت حضور داشتند. حتّي امثال اين قهرمانان و رزمندگان دلاور آذربايجان تصريح ميكردند كه پيرو علماي دين و پيرو احكام مراجع تقليدند؛ اين آثار و اسناد مسلّمِ باقيمانده‌ي از آن روز اين را به ما ميگويد. اينجور نبود كه اين حركت يك حركت بي‌جهت و خودبخودي باشد؛ حركت ديني بود، از روي احساس غيرت ديني بود. همه متدين بودند در سرتاسر كشور، منتها بعضي از نقاط به خاطر خصلتهاي بومي - آن غيرت، آن شجاعت، آن مردانگي - اين حركت ديني را برجسته‌تر كردند؛ تبريز و آذربايجان اينجور بوده.
بعد از آني كه نهضت اسلامي شروع شد از پانزده خرداد سال ۴۲ همين جور بود. از آنجا علمائي زنداني شدند، تبعيد شدند، به زندان تهران آورده شدند. در طول اين سالها هم همين جور بود. در شروع انقلاب هم خب، بيست و نه بهمن يك شاخص عمده است، يك سنگ نشان است در اين جاده‌ي عظيم حركت مردم ايران. من مكرر گفتم، نميخواهم تكرار كنم؛ اگر بيست و نه بهمن نبود، نوزده دي قم معلوم نبود بتواند اين اثر را بگذارد. حركت بيست و نه بهمن تبريزي‌ها بود كه خون شهداي مظلوم نوزده دي قم را جوشاند، زنده كرد، پيام آن را به همه‌ي دنيا رساند، به همه‌ي كشور رساند. حركت مردم تبريز اينجور اثرگذار بود. بعد هم مسائل انقلاب، مسائل جنگ.
اولين امام جمعه‌ي شهيد و شهيد محراب از تبريز بود؛ از پنج شهيد محراب، دو نفرشان مال تبريزند. در بين لشكرها، در بين سردارها، لشكر عاشورا و رزمندگان آذربايجاني و تبريزي و سرداران آنها جزو برجستگانند. يك لشكر مجموعه‌اي از جوانهاست، همه‌ي مردم تو لشكر نيستند؛ اما اگر همه‌ي مردم در راه نباشند، همه‌ي مردم دلشان در اين جهت نباشد، يك لشكر دلاورِ قهرماني مثل آن لشكر به وجود نمي‌آيد. جنازه‌ي شهدا را هي بياورند، تشييع كنند، هي مردم مشتاقتر بشوند؛ پدر مادرها جوانهاشان را بيشتر بفرستند جبهه؛ اينها همه معنا دارد. اينها همان راز موفقيت ملت ايران است.
۱۳۹۰/۱۱/۲۶-بيانات در ديدار مردم آذربايجان
 
برچسب ها:

ارسال نظر
یادداشتی ثبت نشده است.
ارسال نظر
نــــام:
پست الکترونیکی:
متن یادداشت :